Сосед что за причина эта деревья таки я ломать могу

Увидя, что мужик, трудяся над дугами,

Их прибыльно сбывает с рук

(А дуги гнут с терпеньем и не вдруг),

Медведь задумал жить такими же трудами,

Пошел по лесу треск и стук,

И слышно за версту проказу.

Орешника, березняка и вязу

Мой Мишка погубил несметное число,

А не дается ремесло.

Вот идет к мужику он попросить совета

И говорит: «Сосед, что за причина эта?

Деревья таки я ломать могу,

А не согнул ни одного в дугу.

Скажи, в чем есть тут главное уменье?»

«В том, — отвечал сосед, —

Чего в тебе, кум, вовсе нет:

В терпенье».

Мораль басни Трудолюбивый медведь

Скажи, в чем есть тут главное уменье?» –
«В том, — отвечал сосед, — Чего в тебе, кум, вовсе нет:
В терпенье».

Анализ басни Трудолюбивый медведь

«Терпенье и труд все перетрут» – эта поговорка как нельзя лучше выражает мораль басни «Трудолюбивый медведь». Мужик – профессионал своего дела. Он легко гнет ветки в дуги и продает их на рынке за хорошие деньги. Медведь, увидев это, решил, что и он справится. Прельстившись легким доходом, он и не подумал, что ломать ветки – мало. Нужно еще уметь с ними работать. Хорошо, что Косолапый вовремя это понял и пришел к Мужику за советом. Хочется верить, что вооружившись терпеньем и приложив некоторые усилия, Мишка все-таки смог заработать.

Что волки жадны, всякий знает:

Волк, евши, никогда

Костей не разбирает.

Зато на одного из них пришла беда!

Он костью чуть не подавился.

Не может Волк ни охнуть, ни вздохнуть;

Пришло хоть ноги протянуть!

По счастью, близко тут Журавль случился.

Вот кой-как знаками стал Волк его манить

И просит горю пособить.

Журавль свой нос по шею

Засунул к Волку в пасть и с трудностью большею

Кость вытащил и стал за труд просить.

«Ты шутишь! — зверь вскричал коварный, —

Тебе за труд? Ах ты, неблагодарный!

А это ничего, что свой ты долгий нос

И с глупой головой из горла цел унес!

Поди ж, приятель, убирайся,

Да берегись: вперед ты мне не попадайся».

Мораль басни Волк и Журавль

Традиционной морали, выраженной в последних строчках басни, здесь нет. Но она легко улавливается в ходе повествования. Помогать нужно только тем, кто умеет быть благодарен, при этом, делая доброе дело, не стоит ждать похвалы.

Анализ басни Волк и Журавль

Даже самые сильные и богатые иногда оказываются в трудной жизненной ситуации. Волк и оказался. И если бы не Журавль, то погиб бы серый от обычной косточки. И нет бы радоваться и благодарить спасителя, но у Волка иное мнение на этот счет. Он лишь припугнул Журавля, пообещав тому скорую расправу.

Журавль тоже не самый положительный персонаж этой басни. Сделав добро, пусть даже своему заклятому врагу, он стал просить награды. А разве за добро нужно платить?

Две бочки ехали; одна с вином,

Другая

Пустая.

Вот первая — себе без шуму и шажком

Плетется,

Другая вскачь несется;

От ней по мостовой и стукотня, и гром,

И пыль столбом;

Прохожий к стороне скорей от страху жмется,

Ее заслышавши издалека.

Но как та Бочка ни громка,

А польза в ней не так, как в первой, велика.

Кто про свои дела кричит всем без умолку,

В том, верно, мало толку,

Кто делов истинно, тих часто на словах.

Великий человек лишь громок на делах,

И думает свою он крепко думу

Без шуму.

Мораль басни Две бочки

Кто про свои дела кричит всем без умолку,
В том, верно, мало толку.
Кто делов истинно, — тих часто на словах.
Великий человек лишь громок на делах,
И думает свою он крепку думу
Без шуму.

Анализ басни Крылова Две бочки

Две бочки – два разных человека. Полная  – спокойная и незаметная. Она не привлекает к себе внимания, хотя и везет важный груз. Пустая, напротив, шумит и гремит, создавая вокруг себя бестолковую суету и тем самым стараясь придать значимости своим действиям. Смысл басни: не стоит судить человека по его словам, а стоит судить по делам.

Крылатые выражения басни Крылова Две бочки:

• Великий человек лишь громок на делах.
• Кто про свои дела кричит всем без умолку – в том, верно, мало толку.

Голодная кума Лиса залезла в сад;

В нем винограду кисти рделись.

У кумушки глаза и зубы разгорелись,

А кисти сочные, как яхонты торят;

Лишь то беда, висят они высоко:

Отколь и как она к ним ни зайдет,

Хоть видит око,

Да зуб неймет.

Пробившись попусту час целой,

Пошла и говорит с досадою: «Ну, что ж!

На взгляд-то он хорош,

Да зелен — ягодки нет зрелой:

Тотчас оскомину набьешь».

Мораль басни Лисица и виноград

Не добившись цели, намного легче обвинить обстоятельства, чем признать свою несостоятельность.

Анализ басни Лисица и виноград

Голодная лиса, увидев виноград, решила им полакомиться. Но ей это не удалось, ведь гроздья сочных ягод висели очень высоко. Все усилия по их сбору оказались напрасны. И тогда, вместо того, чтобы уйти и поискать другое угощенье, она решила себя успокоить, сказав, что виноград не спел и совсем не вкусен. В случае с лисицей, виноватой в отсутствии обеда оказалась не она сама, а якобы незрелость плодов. В жизни все точно так же. Когда не получается добиться заветной цели, люди обвиняют не себя, а обстоятельства.

Крылатые выражения басни Лисица и виноград

• Хоть видит око, да зуб неймет